Dá'ěrwén zhǔyì de yǐngxiǎng - 达尔文主义的影响

达尔文主义的影响

达尔文主义最主要且显而易见的影响是：我们是动物，是野兽（如今我们甚至是被套在一个国家车架上的牲畜，而这个国家之所以存在，仅仅是为了在其他同类国家面前维持其存在感，而这些国家本身也没有翻耕任何土壤）。似乎就连理性主义世界也只停留在了我们是动物这一显而易见的事实上，并未继续深入。他们只是承认“我们是猴子变的”，然后就像信徒或其他怀疑论者那样嘲笑这句话。也许正是这幅图像阻碍了人类的进一步理解！

但事情并不止于此。因为我们是动物，这一事实本身就带来了多重影响。首先，它意味着我们是宇宙机制的产物，而不是某种神圣创造的结果（详见我关于诸神不存在的论证）。

我们必须探索我们祖先和我们自己所取得的科学发现所带来的所有影响。不能否认科学，更不能否认这些发现和被证明为真理的事实所隐含的后果。这些“后果”本身就是发现的一部分。正如那些科学发现被公之于众一样，它们所蕴含的影响也必须被公开揭示。

地球绕太阳旋转、宇宙的机制，这些是我们人类知识中的真理，它们对我们的日常生活、社会关系以及国家政策都有深远的影响。达尔文主义、进化论，是人类知识的真理，它同样对日常生活、社会甚至政治都产生影响。遗传学是一种真实的知识，任何人通过学习都可以加以验证；它对个人生活、社会以及政治和司法都有其影响；这是我们大家都知道的事实。

但社会、政治（即政治家）、司法（即法官）以及执法机构（即警察）必须重视这些影响。他们不能只采纳那些表面上对他们有利的科学发现。政治家和法官，乃至警察，都必须考虑科学知识及其带来的影响，因为我们——法国，是一个世俗国家，没有任何特定的宗教作为其存在的根基（世界本身因各种原因而被迫世俗化；联合国承认世俗国家与非世俗国家的地位，神权国家与法国、美国、中国等国并肩而立）。

既然所有宗教都被允许存在于个人层面，那么整个社会便不能拥有宗教。社会必须只以经过验证和可重复验证的事物为依据，其余的都是胡言乱语，最多可称为假说或理论，但在被证实之前，它们就只能停留在那个阶段。

所有科学发现都具有后果。科学就是科学，是纯粹的知识。没有人能否认知识。如果这些知识对我们对人类的认知有影响，那就更应当被发现和传播。司法必须在处理人的问题时予以考虑。

“我们是被强迫存在的”是一种科学真理，是一种简单的知识，每个人都可以接受。“存在无罪”正是由此得出，我并不是哲学领域的爱因斯坦也能理解它，所以任何人都可以理解。如果我们都变成地球上的“受邀者”，这是人性中的显而易见之理。为那些被强迫来到这个世界的人主张并赋予“受邀”的地位，将使我们有可能超越我们的动物性。请传播这个思想；如果你有后代，为他们表示感谢吧。

结束 —— E. Berlherm