Dūncù sīfǎ chéngrèn “cúnzài wú zuì” de xuānyán - 敦促司法承认“存在无罪”的宣言
正义宣言
(真理是一种公共财富,因此也是一种公共服务)
承认存在的强制性与存在无罪的正义宣言
序言
在所有人类社会中,司法体系均建立在“责任”这一概念之上。这个概念源自社会与历史建构,被用于规范行为与正当化惩罚。然而,它忽视了一个基本事实:存在本身就是一种强加。没有任何个体选择自己出生,因此,司法应当承认这一存在的强制性,作为“存在无罪”不可否认的基础。
第一部分:存在的强制性
每个人在出生时都没有经过其自身的同意,这是一种缺乏道德意图的生物过程。尽管生育源于父母的个人决定,它同时也嵌入在一个社会结构中,而这个结构隐性地接受了其后果。然而,这一决定和集体默许并不能归咎于由此诞生的个体。由此可见,每一个人从定义上来说都是无辜的,因为其对自身进入存在的过程毫无控制权。
第二部分:责任与不具责任性
在一个机械且决定论的宇宙中,责任只是一个任意设定的概念,是人类为了维持社会秩序而强加的构想。该概念与“不具责任性”的现实发生冲突:作为宇宙机制的一部分,没有任何人类能够对自己的行为负有完全责任。因此,司法体系必须承认其基础在哲学与科学上都是值得质疑的。
第三部分:存在无罪
如果司法仍然坚持责任原则,那么它必须同时承认:存在的强制性使得每个人都处于一种持续的无罪状态。那些被迫存在的人所犯的行为,根据司法本身的逻辑,是无法归责于他们的,因为这些法律依赖的是一种与这种强制性根本不兼容的责任概念。
第四部分:对司法体系的影响
重新思考“有罪”与“惩罚”的概念:如果人类是被迫存在的,那么就必须在“存在无罪”的前提下重新评估他们的罪责。
采纳修复性司法系统:司法应从惩罚导向转向修复导向,强调理解人类行为的成因。
法律体系的重建:所有法律应将“存在无罪”的承认作为其建构原则之一。
教育者的关键角色:教师在这一转型中扮演着关键角色,他们应逐步将这些观念引入教学中,帮助新一代理解并实践“存在无罪”与“不具责任性”。
推动温和过渡:向新系统的过渡需循序渐进,包括五个阶段:
• 第一阶段:提升公众与司法人员的意识。对司法专业人士进行培训,同时向公众普及通俗易懂的信息。
• 第二阶段:教育整合。开发专门的教学模块,确保这些概念得以代际传承。
• 第三阶段:地方试点实验。设立试点法庭,采用修复性模式,并评估其实效。
• 第四阶段:逐步立法改革。在不激化社会冲突的前提下,逐步推进新法律与旧体系并存。
• 第五阶段:全面整合。各系统全面协调,普遍采纳“存在无罪”原则。
第五部分:呼吁一个开明的社会
我们呼吁所有人类社会重新思考其司法体系的本质,并采纳更一致、更具人性化的愿景。承认存在的强制性与“存在无罪”不仅仅是哲学或法律问题,更是建立公正社会的道德基础。
让我们一起重新定义“正义”,使其反映我们作为人类的真实境况。
结束 —— E. Berlherm(根据本人文章并借助 ChatGPT 4o 工具整理)
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