Duì ménwàihàn lái shuō de kòngsù - 对门外汉来说的控诉

 对门外汉来说的控诉

控诉与存在的义务

不要犹豫，控诉那些强迫你存在的人。

控诉自己存在是正常的，因为我们并不决定自己的存在。

我们是存在无罪的，对自己的身体和智力无罪，对被强加的环境和文化无罪，因此也对我们将要实施的所有行为无罪，无论这些行为是什么。我们是无罪的，因为我们，所有的生命体，都是被其他生命体强行投入一个被强加的游戏中的棋子。

没有人是存在的责任者（即便是一个假设中的神也不会对自身存在的起点负责——因为其是“永恒的”，这也正好使他失去“神”的资格），因此没有人对自己的行为有责任或罪责。如果你被强行带到某个地方，你对你在那里做出的事情不负责任；但你对你是什么也不负责任——你是一个被制造出来的存在，而这个制造过程显然不在你的控制之下，无论是开始制造的那一刻，还是制造的整个过程。而每个人都知道，没有人能掌控制造过程和教育过程。

没有人对存在负责任，每个人都是存在无罪的，因此所有的希特勒、所有的战士、所有的恐怖分子、所有的罪犯、所有的盗贼和抢劫者，都是存在无罪的，对他们的行为也无罪。但如果社会能够采取行动避免这些人的存在，那它应该这么做，只需知道并采取行动即可。因为如果一个社会可以轻易地凭借权力定罪那些对自己存在不负责任的人，它同样也可以被轻易地定罪为在制造所有受害者和罪犯存在方面的共犯。受害者：控诉社会使你成为受害者。罪犯：控诉社会使你成为你所是的人。这是你们的绝对权利，因为你们被强迫存在，被制造和塑造成今天的模样。

人类心智的各种功能障碍，是真实存在的苦难，一些人从孩童时期在学校就开始承受，成年后在工作中持续承受。这些缺陷要么是社会制造的，要么是社会造成的，并不是他们自己希望拥有这些缺陷。对此，他们应该提出控诉。人们并不希望自己有缺陷，不希望自己有残疾，不希望自己身体或智力脆弱。这些缺陷是由社会制造的（父母是合伙人）。人们应当被修复，并对这些缺陷、所带来的社会困扰和生存困难获得赔偿，而这些困难完全是由父母和社会从头到尾制造出来的。

就我个人而言，我从未请求过存在，更没有请求以这个身体和这个智力存在，也没有请求存在于这个世界上。我相信除了那些异想天开的人，每个人都会这么说。如果我们被带到这个世界上，是为了服务他人吗？是为了服务我们的父母或社会或其他某个实体吗？是的，是为了服务父母和社会。但既然我们是被制造来服务的，每个人都有权利对这种深层的奴役发表意见。当我们出生时即带有残疾，我们有权获得何种赔偿？应采取什么形式的修复，让残疾人也能以与“正常人”相同的基础来生活？一个人如何在持续的身体或智力痛苦中正常生活？这种痛苦无法补偿，因为它根本没有存在的理由，而我们自身也没有存在的理由，除非是他人的理由。

一旦我们成年，获得自主权，我们就被迫为我们的身体、我们的食物买单，我们必须为之工作，这仍是一种奴役。难道你从未想过要控诉这种赤裸裸的奴役？

我们仅凭存在就在服务。即使一个人拒绝一切社会活动，政府及其行政机构也会存在并对其加以管理。而那些认为自己在反对社会的人——各种罪犯、犯罪者、恐怖分子——反而更有利于保守的社会系统，因为该系统会因此加强自身的防御机制以保护自己。在所有人类社会的战争体系中，根本没有办法根除政府的独裁，不管它是否“开明”，不管它是否“伪民主”。

我们应当控诉所有的强制。存在本身就是一种强制。

控诉自己的存在是正常的，因为强迫我们存在，必然是一种奴役，而奴役是一种无法时效终止的犯罪。法律对此说得非常清楚。你们这些法官，依法判决。

我们有权控诉被强迫存在、被强迫受苦、被强迫必须购买我们自己的身体，以及被迫走向死亡。我们同样有权控诉出生时带有残疾、基因缺陷使我们一生残疾、身体脆弱、健康脆弱、智力脆弱。我们有权控诉自己在生理和智力方面不如最优秀者，因为正义是平等的。我们有权控诉被强加的生活地点和生活质量。我们有权控诉被强加的文化，控诉那些使我们思想混乱的胡言乱语，因为我们记忆中每一条信息都是对我们心理结构的一种改变，是对我们神经线路的无意识、非自愿的重构。我们甚至有权仅仅因为存在就提出控诉，因为我们与父母是平等的，而我们却永远无法对这被不可逆地强加的存在进行任何报复。

我们有权控诉自己不是神，哪怕至少应该是“超人”。任何人都无权决定我们想成为怎样的人，如果要强迫我们存在，起码应该给予我们在一切方面最好的条件。

没有人有义务让你存在。没有人，任何女性，都不再被强迫去生育。没有法律强迫任何人去生孩子。那么，如果你想抱怨自己的存在、身体、智力、生活、环境、父母、社会义务，你还在等什么？

我们是动物，是宇宙运行机制产生的机制，就像所有动物一样，我们进行繁殖。人类繁殖是一种自然行为，但却受到社会的控制。

权利和法律不是自然的，它们属于人类文化，因社会与历史而异。既然它们存在，并且由警察与司法强加于公民，要求人们为追求平等而遵守它们，那么这些法律和权利就必须被完全而严格地遵守。司法机构不能以某个行为是自然的为由违反法律，不去追究那些违反法律的人的责任，因为法律本身就不是自然的。（不应混淆自然规律与自然机制。自然并没有“法律”，这个词的使用是滥用，指的是“机制”。没人可以违抗自然机制，这是一条绝对规则，相较于人类司法的法律来说，这也是为什么我们需要警察来执行法律、需要法官来裁定和解决纠纷。）

然而，强迫一个人存在是违法的，这是一种危及他人生命的行为，是一种过失导致的蓄意犯罪，因为每天都有许多女性在分娩时死亡。许多男性在性交过程中感染疾病。最关键的是，许多孩子出生时即带有缺陷，携带有缺陷的基因，而自然地，每个人最终都因存在而死亡，而我们所有人都存在只是为了服务于父母和社会。

生命的脆弱是自然的。人类是脆弱的，容易感染疾病，可能在出生时或出生后罹患残疾，他们可以随时死亡，而这始终是自然的，因为人的脆弱。

对于自然来说，承受生活的所有变故、老去、逐渐严重地残疾直到死亡，也许都是正常的，死亡本身也是自然的。但从智能的角度来看，强迫一个人存在，强迫他结束一生，甚至强迫他在这样的条件下终结生命，都是无用而荒谬的。控诉“为了服务而存在”是合理的、正当的，尤其是合法的；控诉所有强加的残疾；控诉事实上的奴役（每天必须购买自己的身体）；控诉被强制死亡的义务。控诉是正常的，是为了维护权利、法律和正义，因为道德、权利、法律和正义都是人类及其智能的发明，本就应该被尊重。而权利主张人类之间的平等，法律则明令禁止危及他人生命：那么，强迫一个人存在不是在危及他吗？毕竟所有危险都来自“存在”。

不能以某个行为是自然的或动物本能的为由去实行它，如果法律规定该行为是一种犯罪，即使是间接地表述这一点。我们可以列出很多动物和人类过去自然实行、但如今已被法律禁止的行为：杀人、杀妻、杀子、绑架、强奸、侵占他人财产或领地、偷食物等等。这些在动物世界中都被接纳，但我们人类正试图脱离这样的状态。

不能因为某一比例的婴儿自然地一出生就残疾，就认为这不应被禁止，或不应被视为犯罪。我们应该控诉那些在我们出生时、或出生后致我们残疾的人，控诉那些赋予我们有缺陷基因、导致我们残疾的人。还应控诉所有那些将在心理上使你受损的人，包括你的父母、教育者、伪装的朋友、行政机构、法官、立法者、当权者。没有人请求过存在，更别说是请求以残疾的方式存在。

控诉“存在”是合理的，因为导致存在的“生育行为”是一种主动行为，其多个方面都受法律管辖。控诉“存在”是合理的，因为女性并不像自动机器那样不断制造孩子，直到她们最终死于此，就像过去大多数情况下所发生的那样。控诉“存在”是合理的，因为女性在选择她们想要生的孩子数量时，表明她们关注的并非物种延续，而是自身的欲望。控诉“存在”是合理的，因为女性在制造我们时并没有掌控我们的“制造”过程。女性在制造我们，每一次制造都是一项对结果一无所知的实验，而她们启动制造的对象却是一个具有和所有人一样权利、应健康存在于身心的“人”。没有人可以事先保证这个“工作”是完美的。制造一个孩子，每一次都是一次实验行为。为了让一个孩子降生于一个充满战争的世界而制造他，是一种罪恶，应该为这一切提出控诉。

请问女士，您至少能否保证您的孩子在身体和智力上都与他人平等地出生？不，没人能做到。

控诉“存在”是合理的，因为与自然不同，弱者也有权利和能力繁殖，而这就意味着法律允许通过父母将自己的弱点传递给孩子，从而蓄意使一个人残疾。蓄意使一个人残疾是一种极其罪恶的犯罪，社会是共犯，立法者也是共犯。

正义的基础是人类之间的平等。如果这不是司法存在的理由，那司法的理由是什么？

司法应当建立在依据宇宙实际运作方式所制定的权利和法律基础上，也就是一个只靠自己存在的宇宙（宇宙主义），而不是建立在数千年来源自对世界的误解和古老风俗的民间信仰之上。动物和人类都依据宇宙主义原则运作，他们并非神的创造。他们必须被以宇宙主义的原则对待，依据他们的实际运行方式。所有人都是“存在无罪”的。权利和法律必须考虑到这一点。对人的教育，对法官的教育，也必须考虑到这一点。如今的统治者、立法者、法官、教育者都是不称职的。

一个法官必须了解被告思维的运作方式，才能作出公正的判决。一个法官必须了解自己思维的运作方式，以便知道他的判决是如何在他的大脑中被制造出来的。法官必须知道，他自己的思想是否来自一个自动装置，还是一个具备自由意志的神圣起源（因此是神圣的人工智能）所制造的存在（这怎么可能呢？）

法官必须对一种判决是否公正作出裁断，即这种判决在指责那些其实在“存在”上本属无罪的人，这些人对自己的身体结构和智力结构的质量无责任 / 没有责任，这些人对自己出生时大脑的空白无责任 / 没有责任，这些人对植入他们心理结构中的文化无责任 / 没有责任。

如果一个法官理解这些话的含义，他就不可能继续采取保守的态度。

总而言之，你完全可以控告你的父母——因为他们在未经你同意的情况下制造了你，仅仅是为了他们自己的用途！你可以控告他们让你拥有残疾、脆弱、糟糕的健康、有限的智力、迅速逼近的老年与死亡；可以控告你那些愚蠢的父母、不称职的教育者、愚笨的合作者；可以控告你的家庭义务、你的社会环境、甚至生命本身。你也可以控告这个共谋的社会——它怂恿你的父母生育、它在谈论平等的同时却不补偿你的残疾、它强迫你劳动来购买你自己的身体，而这同一个社会却声称奴隶制是不可赦免的罪行……更进一步，你还可以控告从你出生到死亡一直存在的永久勒索，这种勒索以法律的持续威胁形式出现，包括诉讼的威胁、警察的威胁、司法的威胁、监禁的威胁，甚至是死亡的威胁——仅仅因为那些声称是来保护你的人手中拿着武器，他们实际上是在用武力强迫你服从法律，因为你被强迫存在的事实永远不能成为你签署社会服从契约的合理依据。而对于信徒来说，这种勒索更加恶劣，因为你既然从未要求存在，那么就不应当承受地狱永罚的威胁，仅仅因为你没有按照父母的意愿行事——当然是为了他们的利益。

请毫不犹豫地控告那些强迫你存在的人，因为理性、理智，甚至法律本身都站在你这一边，它们应该取代动物性的习俗。习俗并不是人，它不会因为存在或不存在而感到痛苦。

结束 —— E. Berlherm