Fǎnduì shàngdì cúnzài dì lùnjù - 反对上帝存在的论据

 反对上帝存在的论据

一个简单的论据，足以证明一神教上帝不可能存在。

这个论据就是：所有存在者——不论是神、动物还是人类——都被强制要求存在。存在不是任何人能自行决定的事。无论是神、动物还是人类，无论是实体还是伪实体，我们都是大自然的奴隶。而奴隶不可能是神。其他的一切不过是装饰，用来填充本文。

神不仅仅是一个词，它必须代表一个拥有某种潜能的“实体”。正是通过这个词的定义，也即我们赋予这个实体的能力，我们可以进一步证明这个实体的不可能存在。无论怎么说，这都是一个想象出来的存在，因为我们从未共同见过它。

让那些“相信”神的人（没有证据）来定义和描述他们的神。

显然，不是无神论者的责任去证明一个不存在的东西或存在不成立，因为他无法与之共享经验。否则，每个人都可以发明无数的事物，并声称它们存在，仅仅因为没人能证明它们不存在。词语并不是它所指之物。例如，我们可以声称独角兽存在，然后为它建一座马厩，为其制定法律禁止捕猎独角兽，设立道路标志提醒注意其出没……人类在各个时代和国家都建造了这类“神厩”。现在还剩下什么？再见了，阿斯塔尔特，伊西斯，宙斯，朱庇特，特塔特斯，奥丁等等，还有他们的庙宇。有多少人为这些信仰被屠杀？

你或许听过教士基尔对记者说“没人见过上帝”的回应：“你没见过我屁股，它也确实存在！”这句话也可以适用于任何东西，比如外星人或小仙女，但它并不能证明什么。虔诚的信徒曾用“电”来替代“屁股”反驳我，我本可以再加上肝脏、脾脏、肾脏等等——连我自己也从未亲眼见过。

我至今仍在等待关于“神性”的定义与描述，我相信我们还得等很久。

出于乐趣，我们不妨展示一下神性不可能存在的逻辑。以基督徒的神为例，他们把这个想象中的“朋友”吹得无法再吹。甚至试图通过“上帝之子”将其物化，可问题在于这个“子”并非神，因为他不是永恒的，他诞生了，因此在形态与能力上都依赖于其创造者。（顺便说一句：圣经并非真正的一神教，因为它提到了“其他神明”。）

对于这些“其他神”，如果他们只是比人类更强大、更聪明，那他们真的配被称为神吗？“神性”只是一个头衔吗？仅凭不死和相对强大就能让一个存在成为神吗？许多希腊或罗马的神明都是可以死的，他们会互相消灭，并且根据神话，他们甚至不是我们的创造者。所以我们应将这些“神”视为头衔，如亲王、公爵或男爵。他们之所以成为人类眼中的神，是因为恐惧与求助，而非敬畏。超人是一个温和的现代神，但没有“神”的头衔。

在圣经中，神最初是创造者，由传说中的摩西赋予定义，而摩西本身也是传说。后来同一个讲述者赋予了他一句话：“我是永恒者，你的神。”宗教需要至少一个人见过神。可为什么这个需要展示奇迹（燃烧的荆棘、法板）来“说服”人的神，不愿对所有他声称平等看待的造物展现自己？

我们来谈谈“创造”与“永恒”。

最讽刺的反对理由或许就是：这个神强迫我们存在，仅仅是存在，仅此而已。显然，如果他没有造我们为“完美”的自己，那我们就是不完美的。既然如此，我们怎么可能对自己的存在和“不完美的存在”负责？那是他的意愿。我们怎么可能不是人类？他明明就是按人类造的。他这不是精神有问题吗？他总是对他自己不完美的造物发火。我呢，当我在电子装置或程序中犯错时，我只会责备自己。

制造某物，就是让其为制造者服务。作为大自然的奴隶，这个神也只能制造奴隶。不完美且被奴役，这足以说明他的仁慈和公正如何。至于平等？别开玩笑了。他无法使我们变得“永恒”，否则他就失去了“绝对性、全能、全知和无限性”，从而失去了作为神的定义。既然他制造了我们，我们就是AI——他制造的人工智能，这正是我们定义有思维的机器的方式。

如果我们有不朽的灵魂，那也不同于“永恒”，因为永恒是无始的。那么这个不朽的灵魂又从哪里来？必须提出这个问题。因为现在此刻、在这24小时中，甚至明天，神必须每天制造35万个灵魂，因为是我们让他被迫制造这些孩子。我希望你的神已经建立了一座全自动不朽灵魂工厂，因为他没有假期，第七天也不能休息。人类每天制造这些婴儿，每秒四个，速度惊人！但等等，这种“按需制造灵魂”的义

务，难道不正剥夺了这个神的“自由意志”吗？仅仅是必须监控他人行为这一点，就已取消了他的自由意志，因为一个人的行为决定了另一个的反应。

神把我们造得比蛆虫强一点，论工具使用能力，当然是相对于他自己这个伟大的造物主而言。但实际上我们还不如蛆虫，因为蛆虫没有意识和烦恼。至于“赤裸”问题，我们也没好到哪去。

我从未请求存在，这一点我非常确定，因为只有有意识地提出的请求才算作有效请求。（我之所以存在是因为有人强迫我存在，即使我必须把这份“殊荣”归功于一个自称是神的存在，以及一些事后才声称爱我的父母，我为何要默默接受？如果我不发声，那些无数的无辜者也会被强迫卷入这场无意义的生存中——因为生命就如宇宙的存在一样荒谬，神的存在也是。）

我从未请求存在。光凭这一点，我就对我的所有行为——过去的、现在的、未来的——无罪。我对自己的存在无罪，对我的心理和身体能力也无罪。一个神不可能忽视这种无辜。甚至教育的需要也不能作为惩罚的理由。一个全能的神理应知道如何让人类蛆虫正常运作，无需痛苦、威胁、折磨，更不该动怒。一个神居然对自己亲手制造的存在发火，真是蠢到极点！这些神话的创造者脑袋有问题吧？我在写代码时出错，会把电脑淹了吗？

但是！神也从未请求存在，因为他是永恒的。正如他在《圣经》中一遍又一遍地宣称的那样，他无法停止存在，因为他是永恒的。你听见了吗？那声永恒的哀叹：“为何我是，而不是虚无？”我可以确认他不可能自我“启动”，因为那样就有了开始，从而破坏了他的永恒性。而且要让他自己创造自己，他必须先“存在”，必须拥有完整的神性潜能。那他为何还要“重新启动”一台与起初一样完美的机器？即使他有自恋情结，也不至于蠢成这样吧。

他“就是”他，而正是这个事实，消除了他的神性。因为他并不对自己的存在负责。他无法“超越”自己那天生的完美。他既不能加，也不能减。他一开始就是完美的，从未开始，却永远存在，不可改变。

我必须回到“创造”这个概念。因为“创造”包含一种实验性质，这对一个完美的神来说并不适用。全知的他，什么都知道，那他为何还要创造一个会“演变”的事物？而且他还故意不掌控这个事物？这不是在他完美机制里插入沙子吗？然而他必须“实验”一切，因为他是全能的。不能“实验”，就不能称作全能。可他明明什么都知道，不需实验。他不需要原型。他想象，即是现实。他的“确定性”就足够对他而言，“观念”等同于“事实”。既然他是从永恒的第一秒起就是完美神（虽然这句话没什么意义但你应该懂我的意思），他立即知晓一切，那么他永恒的剩余时光就只是永恒的重复。可怜的神！希望他那第一秒够长……（我又在开玩笑，请原谅。我父母在我出生时就把这些荒谬东西刻在我脑子里，未经我同意，你能理解我为什么有权怒骂、呐喊、亵渎了吧？毕竟我没有“神经橡皮擦”来抹去它们。）

神既然是“全体”，他运作方式就像“超导体”。他无法损失能量，也无法获得能量。他是唯一真正的永动机。除了他可以“意图”这一点，他与“宇宙”相同，后者是没有意图的。

现在必须解释人们为什么“发明神”：就是为了让宇宙和我们这些神奇的“机器”（不是我说的）显得有意义。既然神是完美的，我不明白为什么他所创造的宇宙竟也完美，那为何还需要“神”？奥卡姆的剃刀会说：神是多余的复杂项。亲爱的奥卡姆可不喜欢这种做法。

除了这个本质上“次要”的哲学理由，神的发明来自于另一种“需要”——解释我们为何被强迫存在，解释女性为何冒着生命风险去生孩子。因为这“服务于神性”，她们“会因此被奖赏”。可如果不存在“生命之目的”，一个“聪明人”怎么可能让自己所爱的人去冒如此巨大且毫无意义的风险？这就是为何地球上处处充斥着神话。为了让这些鬼话能传给天真孩子和被教育程度有意压制的女性，人类必须自我欺骗。因为，每天并不是800名男性死于生产，而是女性。

但是，“开始存在”永远没有正当理由。存在的理由只在于“继续下去”。而当你制造了一个受苦的存在者之后，你又该如何终结他的痛苦？

我们是“机器”。至少对于“生命”来说，我们是由无数不知我们存在的“自动细胞”组成的。这些细胞构成了我们底层的“软件”，这个系统可以接受各种小修改，其中之一就是“信仰病毒”。它能阻断理性在某一特定领域的运作。信徒一生中往往会固定信仰某个宗教名号，而他们对这个宗教的理解会随着年龄而改变，因为意义来源于他们的个人经历。

如今我们正处在理解的转折点。当“神”被清除之后，信仰功能会转而锁定在哪个概念上，以维持人类物种的延续？我猜是“爱情”——这个近代才发明出来的概念。但它同样是人为建构的，我对它是否有能力维系物种持怀疑态度。正如 Yves Paccalet 所说，人类，早走早好！

结束 —— E. Berlherm