Jiànkāng zhě de mínzhǔ - 健康者的民主

 健康者的民主

为了有人类，比如说法国人，为了社会得以延续，为了国家能够运转，就必须生育。这一国家为了存在必须不断更新它的被管理公民，因为每年都有大量人加入蠕虫的王国。遗憾的是，本质上，公民合伙人的制造并不可靠。大量婴儿未能通过完美的检验，实际上是全部。但人类只能将就地接受这一现实。人类很容易就满足于自称是最美、最强、最聪明的物种，这显然不难。问题在于那些明显失败的个体，而由于我们发明了道德和权利，根本无法考虑将其清除，法律禁止这么做。这些残障者无论人们怎么说，都是人类。但为什么这些倒霉的身体残缺之人如此众多，仅法国就有数百万，却鲜少被听见？

谁跑得最快？谁的肱二头肌最粗？谁最能喧哗？当然是健康者！谁在受苦？谁因为害羞或羞耻隐藏自己的身心痛苦？谁是沉默的？当然是病弱者！

权力属于健康者。其他人只能认命。你们这些身体不好的人被制造出来是为了参与人类冒险、种族延续社会与国际竞争，也多少是为了取悦爸爸妈妈。但只有健康者在其中玩得开心，有时甚至取笑他人。

什么冒险？你们为这些痛苦的冒险而高兴吗？你们为争取交通工具、医院病床、上门护士、值班药店中的药品所经历的障碍赛而满足吗？你们这些混账的残障者竟然服药增强体能来抢占我们健康者的位置！

什么延续？人类并不是永久存在的物种，没有任何物种是永久的，因为生命本身就在不断演化。而如果真的存在所谓“人类物种”，在拥有八十亿人口的情况下，它根本就没有灭绝的危险。进化，难道不也是一种改进？我们发起战争以显示哪个民族最强，并不体现任何一方的智慧，反而制造了大量的残障者我们并不是在争夺智力进化，而是在争当最能制造毁灭民族与荒漠化工具的优胜者。

什么竞争？是合伙人之间的竞争，是国家之间的竞争。但这样的制度怎么可能不崩溃？一切都注定走向这样的结局：动物法则占上风，最大掠食者因为无物可猎而离场。培养皿被清空，无物可吃，也就无消费者。

什么快乐？那是爸爸妈妈的快乐，因为看到你出生而落泪，好像你出生时带有残障是完全出乎意料一样他们制造你绝不是为了你的快乐，因为你根本没有办法拒绝这一邀请。来吧，照我们基因构建的样子来吧！来吧，小怪物，科学怪人！来吧，奴隶！

而在这个星球上，法律规定所有人都有责任，因此你们要对你们的残障负责，你们必须为此付出代价。你们给健康者带来了麻烦。你们为什么不按部就班地行动，就像其他人一样？你们是钟表里的沙粒。你们碍事。或许正是因为这样，他们才忘了你们，捂住双眼与双耳。

是那些活跃且健康的人制定法律。你们见过坐在轮椅上的议员吗？见过在病床上的议员吗？也许有一两个，但自共和国建立以来，这种情况极少。议会的椅子是为他们准备的吗？那么，全国的残障者比例是多少？是谁代表他们？议会中难道不应该也有与全国相同比例的残障者吗？因为残障者有特定的权利。

不是说政府中应该有与男人相同数量的女性吗？女性在性方面因其功能而残障，她们在生育时面临生命危险。而这个巨大风险却被“人们”遗忘了。顺便问一下，我们的母亲们有领取风险津贴吗？但生育究竟是一种需求、欲望、快乐、工作、义务、权力、强制还是一种个人或社会的必要性？

不要自称国家是祖国，如果你们将你们的任何一个合伙人公民置于粪坑之中，如果你们允许制造（天生）残障者。祖国不是我的母亲，她是共和国军队的总司令。她是我的税务官。她是我的老板。父亲祖国并不是民主制度，因为他是主权者，是一个主权国家的国王。我为什么要称呼那个让我陷入困境的国家为祖国？

不要自称你是人道主义者，如果你让你的孩子承担你自己绝对不会承担的风险。一个人道主义者不会让他人承担风险，因此他不会制造孩子，更不会将孩子置于这个荒诞世界中。制造孩子的是动物主义者。而你若是人道主义者，你又如何能把你的目标强加于我，即强迫我存在（制造我），让我在毫无选择权的情况下存在于你的体系之中？划水吧，苦役犯，这是我的冒险，也是我强加给你的冒险。

你的父母欠你一个绝对完美的身体、智力和他们把你安置进去的世界。他们却赐予了你所有的缺陷，所有身体与心理的缺点，以及这个噩梦般的世界。

健康者的民主就像城市的民主，人多者将法律强加于少数。当两座城市决定修建高速公路将其连接起来沿线的农民几乎没有希望反对公共利益声明。但农民养活着城市人，他们所面临的只有城市人的冷漠。

而病弱者则不同，他们成为社会的负担，却并未请求成为其中一员，因为他们并未请求为父母与社会之用而存在。他们的残障是生命对生命战争中的附带损害。健康者认为自己幸运地逃过了那些生育给予每一个新生命的众多残障“礼物”。

一旦逃脱厄运，健康者便不再多想。或者说，他们往往对残障者有强烈的反应，仿佛在指责他们的存在孩子和傻子从很小就表现出这种排斥反应。他们谩骂、嘲笑、用讥讽追逐，甚至投掷石块。年长者似乎在想：你为什么不去自杀？你为什么忍受这悲惨的一生？你为什么用你的存在破坏我的风景？你为什么让我意识到我也可能生来扭曲？你为什么提醒我自己也可能变成你那样？我为什么要缴税养活你？你为什么堵住了我通向死亡滑梯的去路？

当今的民主是一种雅典式民主，是拥有者的民主。那些拥有健康的人。那些利用自身暂时获得的身体和心理好运来对病弱者施加双重惩罚的人——凭借运气便能致富而无需其他任何功绩。而那些承受着自身缺陷遗产重负的病弱者，他们为健康者卸下了身心障碍的包袱。残障者是苦难的搬运工。

民主是一种在人口众多时调节人际关系的制度，前提是这些人被假定为在某一共同领土上自由且平等，而他们之间的行为必须通过合法化与控制来管理。

你们这些残障者，难道不觉得从根本上就吃了亏？你们的基本自由和出生平等被剥夺了。从你们呼吸的第一口空气起，健康者的民主就已欺骗了你们。他们不会问你是否愿意存在，是否愿意拥有这些残障。他们为什么要问？你们的残障是“正常的”，因为一直以来都是如此。这就是自然，它本来就不完美。古时候，动物早已把你们吃掉了。但既然这是“自然的”，也是“正常的”，那就请你们温顺地接受命运吧。你们难道在生活艰难之外，还要烦扰健康者，让他们分担你们每天的地狱？他们可是要推动国家和社会的齿轮……他们已经愿意给予你们最低生存保障了，不要要求太多。

病弱者就像是被祭献在国家祭坛上的牺牲者，为了健康者的利益。为了法国每年获得大约七十万名健康者，必须启动八十万婴儿的制造工程。

你们难道听不见吗，健康的先生女士们，那亿万病弱者的共同哀号，是你们为了满足自身欲望而制造出来的？一旦你们制造出了一个受苦的生命，该如何消除这些痛苦？

（参见《民主与存在义务》一文。）

结束 —— E. Berlherm