Jīqì zhōng de yī méi yìng bì - 机器中的一枚硬币

 机器中的一枚硬币

（真理是一种公共财产，因此是一项公共服务。）

机器中的一枚硬币。这也许可以概括我们的处境：甚至在我们有机会渴望自己存在之前，我们就已被卷入一个计费过程，一切都被标价，包括自由。

自由的第一种形式出现在我们能够移动的能力中：迈出一步、吸一口气、毫无目的地奔跑，只是为了感受存在。然而，这种本该被想象为自发的初始运动，却从一开始就附带了代价。移动需要付费，不仅是鞋子的价格，连呼吸也变成了一种商品，我们的每一个动作都需要缴纳“贡献”。

我们来到这个世界，本身就意味着一笔债务。生存需要食物，食物需要工作，而所有的工作都被货币化所有的收入都被征税。从出生起，我们就被迫“偿还”这种对人类的归属感，而这在理论上应当是无条件地给予我们赖以生存的手段。

确实，孩子是被期盼的，劳动者是被需要的。但为了获得哪怕一点点幸福，我们必须让自己变得“值得被需要”，在这个将每一种生命要素都与市场挂钩的社会中。而实际上，在我们“被制造”之前，在我们被赋予形体和在地球上的位置之前，我们根本无法渴望自由，因为那时我们还不存在。这种自由据说是被赋予我们的，但它存在于一个一切都有代价、一切都需要正当化的框架中。

那么，为什么我们的“制造者”——无论是我们的父母，还是接纳我们的社会结构——不给我们他们口口声声称颂的自由？我们大部分由水构成，而水却因为供应和因人类过多而必须净化的需求而被收费。空气，看似免费的，却也伴随着税收、过滤装置和收费设备，被宣称用于净化。

于是，即便是象征自由原型的“移动”，也被当作一种权利来呈现，同时却又是昂贵的。那些本应解放我们双脚的交通工具，变成了一种“钢铁马车”，其维护和消耗仿佛是一种赎金，连同那个“过滤器”据称能限制我们留下的污染足迹。每前进一公里，我们就要再次付款；每迈出一步，我们就再次变成欠债人。

没有水和食物，无法生存。没有空气，无法呼吸。没有运动，无法自由。但这些基本的东西都有代价，与我们日常行为交织在一起，使我们的存在变成一连串持续不断的交易流动。

此外，如果说生活是被强加的，那么死亡也是一样。我们并未渴望它，就像我们没有选择出生一样。然而，终结被承诺为一种惩罚的形式：不论你将它视为一个终点还是一种刑罚，它都不可避免地终结了我们并未主动开启却无法停止履行的旅程。我们被召唤来到这个世界，然后被强制要求离开它，而这一切无关我们的真实意愿。

于是我们这些“被期盼”的存在，却并非对自身起源具有渴望的个体，如今已经意识到每一次呼吸所承载的经济、社会与存在的重量。那个被设计来保障我们自由的官僚机器，常常只保证了自由的幻象，而这一幻象的代价则是永无止息的计费。至于死亡，它并不比生命更少被强加：我们并不想死——至少最初不想——但它却如同不可避免的审判般降临，终结了自我们出生以来便被开启的账单。

最终，如果我们是被“召唤”来生活的，如果我们在某种程度上是“被期盼”的，那么我们为何不能一开始就无条件地享有那些基本资源？为何这个体系要我们付出代价才能存活，而在旅程结束时，又提醒我们：这一生，我们不过是短暂的租户？

机器中的一枚硬币。直到最后一秒，我们都在将自己的贡品投入齿轮之中：这一动作揭示了我们处境的悖论现实。我们没有选择出生，我们也不愿意死亡，但最终，我们仍然付出了通过的代价。

结束 —— E. Berlherm