Ménwàihàn zhī “wúgū zhě” - 门外汉之“无辜者”

 

门外汉之“无辜者”

我们每个人的存在都是存在无罪的。毫无例外。这种对我们存在起点的无责任性，意味着我们在存在期间所做的所有行为都具有无辜性。

我们每个人都对自身身体的存在无罪。我们每个人都对身体的构成无罪。我们每个人都对自己大脑的尺寸无罪。我们每个人都对自己大脑的运作无罪。大脑是和其他器官一样的器官。它只是运行。它的运行方式和我们的肝脏或胰腺一样盲目、一样机械。

我们以一个有限的大脑和有限的思想而存在，这一点我们是无罪的。我们对大脑所产生的内容无罪，正如我们对胰腺所产生的物质无罪。我们的思想是由大脑制造的，我们对自己的思想无罪。

我们的思想控制它所制造的一切，我们对这种控制无罪。这种对我们身体的控制，是我们思想的一个机制，而我们对自己的思想无罪，因此我们对这种控制也无罪。

我们对我们的感知无罪，它们是我们大脑、也就是我们的思想所产生的结果。我们对它们所构成的一切无罪：所有心理图像、所有视觉、所有声音、所有语言。

我们拥有能发出语言的肌肉，我们对这些肌肉、对它们的激活、以及产生这种激活的思想都是无罪的。这些思想是由大脑神经活动所产生的。我们对自己身体的所有物质构造无罪。我们对拥有肌肉无罪。

我们对拥有双手无罪。

我们对拥有双腿以及行走无罪。我们对自己所说的话和写下的文字无罪。

我们对拥有性器官无罪，对两性特征无罪，对性快感无罪，对性欲无罪，对爱情无罪，对激情无罪，对仇恨也无罪。

我们对按下扳机的食指无罪。我们对因身体虚弱而沦为受害者或加害者无罪。

我们对自身的脆弱性和必死性无罪。因为我们对存在本身无罪。

我们对自己的出生无罪。我们对以婴儿形态出生无罪。我们对以没有文化意义的大脑出生无罪。我们对必须学习的命运无罪。我们对被灌输的容器和内容无罪。我们对自己的学习过程和使学习成为可能的机制无罪。

我们每个人对包围我们的宇宙无罪。我们每个人对这个游戏场地无罪。我们每个人对世界的大小无罪。我们每个人对重力无罪。我们对空间以及空间的缺失无罪。

我们对我们社会的存在无罪。我们对社会规则无罪。我们对他人的存在无罪。我们对父母的存在无罪，而他们也对其父母的存在无罪。

我们对我们所沉浸其中的文化无罪。

我们对父母、教育者、同胞-社会成员的缺陷无罪。我们对自身学习过程中的缺陷，以及所有教育者知识和能力的匮乏无罪。

我们对自己的朋友、邻居无罪。

我们对父母的宗教信仰，以及全人类的宗教信仰无罪。

我们对生命无罪。我们对生命的演化过程无罪。我们对希望所有生命终结的想法也无罪。

我们若认为哪怕是对一个人造成的微小附带损害，也要远远重于那些由被迫存在的人的大脑自动机制所想象出来的“生命的永续性”概念，我们对此同样是无罪的。

结束 —— E. Berlherm