Ménwàihàn zhīměi - 门外汉之美

为门外汉讲解的美学

一旦存在，大多数人就会被文化所欺骗，被所谓的“生活之美”所迷惑，这使得人们更容易忍受那被强加的生命。但我认为，人们可以在不被愚蠢的大众信仰操控的情况下，享受这一无法拒绝的存在。没有上帝（们），这点已经被论证。所有宗教都是糟糕童话的变种。信仰是一种心理功能，是你心智系统中的病毒。信仰是对你自己关于神和宗教的决定所抱持的无比自负的不可动摇的自信。你是被原谅的，因为自由意志并不存在，这一点也已被论证，但请不要滥用原谅！

事物只能通过与其他事物的比较来被定义，美与丑相对，善与恶相对，完美与不完美相对，等等。这意味着一个神只能通过不完美的存在来显得完美，而这不完美的存在又必然破坏其绝对性的完美性。神因此不可能完美。神之所以“完美”，是因为他创造了不完美，所以他其实是不完美的，因为他是“全有”的存在。

这番提醒并不是为了让你对生命感到厌倦，恰恰相反，它是为了让你充分享受生命。这警告是为了让你避免在无意识却又自相矛盾的自私行为中，把一个人强迫带入这个世界，仅仅是为了服务你和社会，并让他面临一种可能充满痛苦、贫困、不健康或战争的生活，从出生时的严重残疾开始，到最终荒谬地死去，而这一切对他而言毫无意义，对你也没有任何好处，因为你将被这个负担所困，在至少十八年内努力将他纳入社会，失去了那么多美好年轻的时光！过一种有智慧的生活，并不意味着被数个他人的命运所束缚。追求生活之美，并不意味着制造无数个体的丑陋残缺以及人类永无止境的冲突。

每一个生物，包括我们人类，都必须存在，并且要承受所有愚蠢的机制：暴力、痛苦与死亡，是生命为生存而与生命搏斗，最终沦为其他生命的堆肥，这一切毫无目的，仅仅是宇宙这套愚蠢而荒谬机制的延续。你真的觉得这个原则美吗？

喜爱“美”这件事本身是个悖论，因为“美”是我们大脑的产物。事实上，我们喜欢的，是在我们大脑中产生“美”的体验，比如通过景色或物体来激发这种美感。爱美，实则是爱在头脑中制造美感的那种激动。

美是一种源于人类共同机制的现象。它既是主观的、相对的，也是社会性的。

一个对象的美感在被感知的同时被赋予。这与我们的心理功能有关。审美或美感是一种心理对象，是一种习得的心理功能，就像空间感一样。它是从无数相关因素中获得的。因此它是个人的、完全主观的。但由于它普遍存在于整个人类中，它必然有共同的基础。

人类更愿意选择对自己有利的“好”，而不是普遍的“美”。

拥有“美”不如创造“美”重要。

我不知道一个正在溺水的人是否会觉得海洋美丽。我不认为他有空去思考这个问题。这说明美不仅取决于对象，还取决于感知的背景。

爱所见之美，爱生命之美，并不等于爱生命。生命并不可爱，它是父母与社会强迫我们接受的现实：我们的身体、父母、社会、文化和环境。美是一个人的观点。

在我们头脑之外没有颜色也没有空间，我们对世界的所有感知都是神经系统的产物，无论是声音、颜色，甚至空间感，这其中最难想象和理解的就是空间感。我们觉得某样东西美，是因为一种心理上的自恋，也就是说我们爱上了自己心理活动的结果，这实在是很愚蠢。

如果人类能杀死动物之美，如老虎、鹿、水貂、鸟类等等，我看不出为何一个丑陋如人类的生物不能成为杀手的目标。我对一只美丽动物的共情，远远胜于对人类——这个为了遮掩丑陋而穿衣打扮的蠕虫变种的共情。

请想象，在你尚未被受孕之前，作为灵魂的你，听到你的父母在讨论他们想要把你带到这个世界的愿望。事实上你听见的是他们在讨论将赋予你怎样的肉体。你的父母完全不知道你将会拥有什么样的身体。他们希望你非常漂亮，非常聪明，但他们也清楚你将要承担的风险。他们不敢想象最坏的情形：四肢瘫痪、脑积水、海豹肢畸形、唐氏综合症、大象人、性别反转等等，但他们又如此渴望育儿，渴望成为模范父母……你带着恐惧听到这一切。什么？他们什么都无法掌控却想制造我？救命啊！我有可能下地狱！别让我出生！我现在挺好，我不想存在。

自然、生命、进化所关心的是繁殖，绝不是善良、友爱、幸福，甚至连美丽都不是。自然毫不在乎。自然根本不在意你的面容，你的长相。你母亲生下了你，自然高兴极了。地球这个垃圾桶肮脏不堪，自然毫无所谓。盖娅没有任何道德原则。她渴望在自己长满脓包的背上拥有鲜活繁衍的肉体。她喜欢人类虱子，因为人类本身就带有癌性。如果你想拥有一个美丽的花园，一个可以孵育你孩子的漂亮摇篮，那就自己去做，盖娅对妈妈说，我才不管，重要的只是我赐予你们的生育能力的数量和健康，你们不过是我卵子的载体而已。

生命是宇宙犯下的一种怪诞行为，宇宙根本不在乎痛苦、苦难或死亡，生命只靠复制来运行，完全不关心你为了服务他人而活是否能获得优质的生命体验。宇宙是一台机械装置，生命是一台机械装置，人类是宇宙发起的机制。生命是生命对生命的暴力斗争。生命对谁都不是轻松愉快的。创造一个意识到这一切的生命体，本身就是一种残忍的怪诞行为。这是一种奴隶主式的怪诞行为，他需要一个小受苦者来陪伴他度过人生，需要一根养老拐杖，需要为社会提供工作的肉体、纳税的肉体和战场上的肉体。当你创造一个生命，那是为了服务你自己，因为肯定不是虚无主动请求要来存在的。既然母亲的子宫就像是弗兰肯斯坦的实验室，那么就可能会诞生出各种畸形的残障个体。创造一个人类就是在他头上玩俄罗斯轮盘赌，而一旦出现“希特勒”这样的人物，还会殃及他人。你是在为一个根本未曾请求存在的个体购买彩票，而你自己却只为自己寻求美好、善良和幸福，这些你却无法确定能给你自己的孩子。你不是傻子，就是残忍，或者是奴隶贩子，可能三者兼具。

城市本身并不美，但有时美会在城市中偷偷藏身。城市环境中的美是偶尔的，需要集中注意力才能在丑陋中发现，就像混凝土墙上的一幅画，或客厅里花盆中的一朵花。

如果你说埃菲尔铁塔美丽，那你也该说法国电力公司（EDF）的所有电塔都很美。埃菲尔铁塔是EDF的象征，是所有金属塔的母亲。

我们该找到比风力发电机更具美感的能源形式，因为风电场真的非常丑陋。这又是人口过剩的问题……看看这个“埃菲尔铁塔田野”有多美！

在这五个大罪人中，我不知道哪个最可憎：是作为终极创世独裁者的女人，是作为玩具和在人类各种骗局中活跃的男人，是维持生命但破坏地球的农民，是把我们所有文化游戏转化为金钱的金融家，还是那个本应让世界成天堂却管理得一团糟的政客（请注意这个双关语）。我把他们都装进一个袋子，尽管如此，还是要给政客扣一个更大的负分，因为他本该控制混乱局面，却四千年来明知不管。请大家投票选出你最讨厌的那一个，别忘了排在第一的女人，她没什么良心、甜言蜜语、擅长诱惑，现在还想统治世界。一个基本的独裁者不可能是个好统治者。

亲爱的女士，美丽并不容易，那需要上百万的人类达成共识并说出来。

女人在被男人注视时才感到自己美丽。花儿很美，却永远不知道为什么……她们是同一种美吗？

据史前学者说，75%的史前画家是女性……于是，化妆的历史就开始了。

照照镜子。你真的觉得你自己长得那么美，以至于必须再创造一个像你一样的生命吗？看看你造成的一切。你真的认为有必要再制造一个像你一样毁灭世界的人吗？

人类（特别是女性）生孩子的基本原则是：我希望我的孩子美丽、强壮、聪明，但即使不是，我也不在乎，反正是我来教育（格式化）他，我会用爱或恐吓让他不去质疑自己这个愚蠢且注定死亡的存在是怎么来的。反正一旦出生，他也只能继续活下去，这就是一直以来的做法。

以牙还牙的法则：如果一个孩子天生丑陋（或自感丑陋），他是否有权让自己的父母变丑？

转基因有何意义？密集农业和工业化畜牧有何意义？明明只要不强迫人存在，就不需要制造那么多他们得吃的垃圾。他们并没有请求要活着，更不愿为了做一个被喂垃圾的奴隶而存在。每天60万个爸爸妈妈正准备交媾造人（每天35万新生儿），强迫他们在这垃圾地球上存在，为什么他们这些亲爱的父母从不思考：为数已逾70亿的人正互相打架，只为了明天如何喂饱自己和后代，这种局面还需要再多一个受害奴隶吗？当前的首要任务难道不是要在这个“和平、温柔、美丽、可爱”的世界里解决存在被强迫的问题吗？

我们不欠那些强迫我们以畸形、受苦和死亡的方式存在的人任何东西，也不欠他们的同伙与合作者任何东西。创造者无权评判他所创作品的质量与美感。创造者也无权武断地宣称他的“天堂”就是天堂。

美吸引人，这种吸引是一种趋向性。它引发我们的一种态度。它让我们在所凝视的“对象”（心象）前驻足。因此，这是一种身体对该对象的聚焦。它的作用如同意识的形成。对象被更好地记住，因此神经回路被加强。

美唤起一种情感。不，美本身就是一种情感。

一个对象之所以看起来美，是因为它自身包含的形式、颜色、尺寸、比例等引发我们“情绪上的”反应，使我们不得不聚焦于它。美是一个吸引子，它有助于记忆。但并非所有吸引子都是美的。危险是吸引子，丑陋也是。

我们每个人都有审美感，这是一个共同的心理功能，但它不适用于相同的对象。

美与怀旧之间有何关系？

琴鸟是一种非常美丽的鸟，没有人会否认，除了那只正在它喙中被吞食的虫子。如果我们将自己想象成那只蛆的大小，我们对美的看法就会改变。

某物对一些人来说看似美丽，而对另一些人来说却似乎丑陋，比如蜘蛛。是不是因为前者已经克服了恐惧，所以可以更理性地判断蜘蛛的美？

美是文化性的，但即使在同一文化体系中也不会有绝对的共识。例如，并非所有人都认同机械装置如汽车、飞机、火车或建筑物的美。

我们物种的所谓美，或我们的智慧、甚至我们的文化，或者仅仅是意识的存在，都不能作为我们对自然拥有主导地位的正当理由，因为这些概念中没有一个在绝对意义上被清晰地定义过。

对美或幸福的追求，是为了在人类的头脑中制造乐观情绪，其目的只是操控他们，而只有愚人才会被操控。自称聪明的人类，难道如此需要愚人吗？

要正确地研究艺术与美，就必须了解思维是如何运作的，否则很可能会说出蠢话。

若要存在美，就必须有丑；若要有幸福，就必须有不幸。制造不幸，人类是行家。

结束 —— E. Berlherm

【“被迫存在”意味着“对存在不具责任性”。】